咸宁建造古建水榭,仿木

牌坊是一种门架式古建建筑物。它由立柱、斗拱、琉璃瓦、彩绘等组成。所用材料多为木，砖瓦，现在仿古建多用钢筋混凝土为主要材料。古代牌楼用于对封建礼教的宣扬，一般建于寺庙、陵墓等前面或街道路口。现代多修建于村口、旅游区入口，生态园入口、公园口等。多以景观供人观赏，并标注地名，村名，景区名。

古建亭子一般是园林的组成部分，它一方面以其自身的优美造型形成园林景观的重要景观节点，另一方面它的主要使用功能是供人在游园林时休憩及观赏园林，考虑到观景的需要，所以不同于居住等使用功能较强的房间要求，亭子一般是只有屋顶用于遮阴及避雨，而不建设围护墙体。

古建亭子一方面以其自身的优美造型形成园林景观的重要景观节点，考虑到观景的需要，所以不同于居住等使用功能较强的房间要求，亭子一般是只有屋顶用于遮阴及避雨，而不建设围护墙体。

凉亭的用料多样：有木亭、竹亭、石亭、砖瓦亭、玻璃亭、金属亭、钢筋混凝土凉亭等。
由于各种材料的特性也必然对凉亭的造型风格产生影响，也可以说凉亭的造型艺术在一定程度上取决于所选材料。

长廊又名游廊，廊是立有顶的连接建筑物或景区、园区之间的通道，其广泛应用于园林景观、公园、庭院中。
长廊的作用
一 长廊基本的功能就是道路、通道。长廊人们从一个地方、建筑物或区域去向另一地方、建筑物或区域。长廊是有顶的，避免了游人可能遭受的日晒、雨淋，方便在雨雪天通行和观赏景致。
二 由于长廊大多为一字长蛇型，它可以作为分割景区，增加景区层次，调节疏密，区划空间的分割作用。
三 长廊也是立的景观建筑，古建长廊建筑特、精美、雕梁画柱，由于长廊的长度一般较长，在彩绘中常常有连载的神话故事、历史故事、成语故事等彩绘画供人观赏学习。

复廊：若将两条半廊合二为一，或将空廊中间沿脊砌一道墙，墙上开漏窗，则为复廊。复廊两侧分属不同的院落或景区，但园景彼此通透，若隐若现，从而产生无尽的情趣。
爬山廊：随地形起伏而建的长廊叫爬山廊。

停子是供人歇息的场所，也是园林中重要的点景建筑。亭，在古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”——《释名》
亭（凉亭）是一种中国传统建筑，源于周代。多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景用，园中之亭，应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。
亭一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。因为造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。
《新构亭台，示诸弟侄》
[唐] 白居易
平台高数尺，台上结茅茨。
东西疏二牖，南北开两扉。
芦帘前后卷，竹簟当中施。
清冷白石枕，疏凉黄葛衣。
开衿向风坐，夏日如秋时。
啸傲颇有趣，窥临不知疲。
东窗对华山，三峰碧参差。
南檐当渭水，卧见云帆飞。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。
足以充饥渴，何必慕甘肥。
况有好群从，旦夕相追随。
台是古老的园林建筑形式之一，高出地面而建的平面建筑物，是一种露天的、表面比较平整的、开放性建筑。
台本是指高耸的夯土构筑物，以作登眺之用（如烽火台），秦汉以后日渐式微。
目前遗留的古典园林中使用较多的台则是另一种形式，是建筑在厅堂之前，高与厅堂台基相平或略低，宽与厅堂相同或减去两梢间之宽。这些台乃是供纳凉赏月之用，一般称作月台或露台。
《登金陵凤凰台》
[唐] 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
舫似船而不能划动，故而又称之为不系舟。仿照船型而建造的一种建筑，大多三面临水，一面与陆地相连。
’舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
由于舫不能动，又称不系舟。放在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。
但是舫这种建筑，在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义，我们知道，船是古代江南的主要交通工具。
但自庄子说了“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的象征，表示园主隐逸江湖，再不问政治。所以它常是园主人寄托情思的建筑，合适世隐居之意。
但是舫在不同场合也有不同的含意，如苏州狮子林，本是佛寺的后花园，所以其园中之舫含有普度众生之意。而颐和园之石舫，按唐魏征之说：“水可载舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。
《夕次盱眙县》
[唐] 韦应物
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
夜忆秦关，听钟未眠客。