湖北寺庙石雕舍利塔佛塔定做佛塔

舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。

不论是哪一种佛塔，原则上都由塔基、塔身和塔剎三部份所构成，塔有高有低，每一座塔的形成，都能摆放长久时间不损坏。现在社会中对寺院佛塔的保护是越来越好，使我国石雕佛塔能更好地展现在人们的眼前。是对佛教文化的一种信仰和传承。

舍利塔是佛塔中的一种塔，舍利塔中供奉着的物品不是别的，正是佛祖释迦牟尼或者其他高僧的舍利子。舍利子是梵语的音译，指的是佛教僧人死后火化形成的晶状体。佛典认为僧人生前因功德熏修而自然感得舍利子，而佛教徒之所以尊敬佛骨舍利，主要是由于高僧生前慈悲为怀的性格和点化他人的智慧。舍利塔也正是因为佛教常常用来供奉舍利而被人们知晓，也是在佛塔中建筑多的一种塔，这种塔有的也被称作菩提塔。

我们所看到的常见舍利塔的造型自上而下大概就是塔座，十三阶梯、塔瓶、塔颈、宝盖和刹顶。塔刹是塔身上部的塔顶部分，刹是梵文的音译，它含有土田、国土、佛国的意思，所以佛教的寺院也称作刹。将塔顶部分命名为“刹”，则似乎带有佛教世界的象征意义。一般造型规范的塔刹本身也是一座小覆钵塔的形制，也可以分为刹座、刹身和刹顶三部分：刹座一般由基座和仰覆莲组成;刹身则由刹杆、相轮和伞盖等组成，刹座的上面树立着刹杆，而刹杆之上又套贯着相轮。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分，往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不仅是一种宗教表达，还是一种佛教信仰的推广方式。
总的来说，舍利塔作为存放舍利子的建筑，是佛教寺庙中重要的一部分。通过建造石塔，佛教徒表达了对佛陀的崇敬和敬意，也是一种向外展示佛教教义和吸引信徒的方式。石塔的存在和建造使得人们能够接触和感受到佛陀的存在和智慧，得到一些他们所仰慕的佛陀的加持和祝福。因此，舍利塔的存在和建造对于佛教信徒来说是至关重要的。
石雕舍利塔，是佛教常常用来用供奉舍利而得名，又称菩提塔。是一种传统宗教建筑，在很多寺院中都能见到石雕舍利塔，舍利塔是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔。
人们常见的寺庙舍利塔也都是由石材雕刻而成，适合雕刻舍利塔的石材有青石舍利塔、花岗岩舍利塔等，舍利塔在寺院中也很普遍，然而舍利塔有着不一样的能量和信心，佛法才持续性的被承传和弘扬。
了解过舍利塔的都知道舍利是佛陀坐化之物，石雕舍利塔自然也就象征着佛陀本身。所以石雕舍利塔的出现就好像是佛陀的出现。舍利塔是佛陀坐化后出现的，自然也就延续了佛陀的意愿。因为将舍利塔看作是佛陀本身，因此石雕舍利塔的存在也就让人们认为是有着美好寓意存在的一种建筑。